我是個情緒「沸點」較高的人，但螺弟常說：「與其說情緒起伏不大，不如說你像雷龍吧！」
舉例來講，在戲院看電影時，全場哄堂大笑，唯獨本人面無表情。過了段時間，我覺得剛剛的橋段越想越好笑，然劇情已進入正戲，只好用力摀住嘴巴噗噗噗噗（不是排氣）地笑到全身顫抖，再想到憋笑的自己有夠好笑，更加不能自已，此時鄰座觀眾以狐疑眼神上下打量，然後挪動身軀稍微遠離．．．
嗯好的扯遠了咳咳咳（抹臉）～情緒沸點雖低，但個人極容易被他人負面情緒干擾，當周遭的人不開心、難過，明明事不關己，卻感到十分慌張，心定不下來。
如果你的共感能力也高到對生活產生困擾，或情緒起伏很大，時常生氣、焦慮、煩躁不安，不妨看看這本由日本禪師小池龍之介撰寫，風靡日韓之超渡煩惱良冊《別生氣啦！》。
《別生氣啦！》分為「和世界保持適當距離」、「別輕易動怒」、「別找藉口」、「別著急」，和「別比較」五大章，對應108顆佛珠象徵斷除世間一百零八種煩惱，書中收錄了108篇管理情緒的靜心練習與小故事，篇幅不長，文字淺顯易懂，且字字珠璣，飽含寓意及人生哲理，讀完回味再三，有如鵜鶘灌頂（對我指的是被鳥啄頭，痛並快樂著）～
部分勵志類書籍，集結作者長年智慧結晶，然篇章間互不關聯，僅僅堆疊在一起，有頭無尾，閱畢好像懂了什麼，又好像一無所獲？彷彿讀了一本「薛丁格的書」。
而本書特殊之處在於，從篇首，即提綱挈領指出─人類的心，很容易被一根引線所惑，在心中種下憤怒、後悔、猶豫，嫉妒等種子，佛教稱此種「煩亂心理狀態」為「煩惱」。
由是，針對人世所苦之諸般煩惱，這位東大畢業的入世禪師以輕鬆活潑的佛學，深入剖析內心，協助讀者觀照自我，穩定內在。
書中每則篇幅皆呼應主題，環環相扣，首尾關聯。內容彼此相關又各自獨立，你可撿拾需要的篇章閱讀，或依隨步步深入的概念，深度瞭解主題。
例如，探討親子議題時，作者認為，人們成年後，父母的負面評論仍具有強大殺傷力究因於：
1、東方文化圈注重孝道，父母是天，子女特別害怕被父母否定。
2、當我們還是無能為力的幼童時，父母有能力左右子女生死，被否定等同被威脅自身存在，這種成長恐懼始終烙印於心。
是故，釐清盲目恐懼的真面目後，作者希望已經長大成人的你，輕聲告訴自己：「你已經可以擺脫父母控制了」，從而放自己一馬，心情會輕鬆許多。
在後續篇章中，則切換視角，討論父母對孩子的控制慾，以及家庭間的權力鬥爭，如強加價值觀於對方身上，在在造成親密關係的惡性循環。無論你現在身處何種角色，請靜下心思考，掛在嘴上的「為你好」，是不是「為了自己好」？純粹想讓他人乖乖聽命行事，從中得到滿足。
讀到這裡，你會發現，小池龍之介用以開導人們的「佛學」，並非強調四維八德忠孝東路走九遍之食古不化學說，而是安頓心靈、充滿洞見之生活禪。他以現代化、口語化的方式關照讀者身心，藉由一些小撇步，輕鬆轉念，自煩惱的執念解脫。
正如本書一再開釋的，對他人不滿，便是把對方與自己的煩惱串聯起來，因為太在乎，別人才有傷害你的能力，但沒有一件事、一段關係，值得你失去自我！
所以，別生氣啦～好嗎（扭）～
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